Por segundo año consecutivo, el Programa de Periodismo Indígena y Ambiental (PPIA), una formación bianual en comunicaciónpara jóvenes indígenas de Bolivia, estrecha sus vínculos con Pulitzer Centercon el objetivo de seguir formando a sus estudiantes. Tras el viaje de unacomitiva al Foro Social Panamazónico (FOSPA) en Rurrenabaque, en estaoportunidad, cinco alumnos realizaron el “Concurso de Cartas 2025: Nuestra Voz en la COP30” junto a niños, niñas y adolescentes de suscomunidades y ciudades.
En la ciudad de El Alto, Juan Carlos MuivaArenas, un estudiante aymara y mojeño trinitario, realizó su taller conestudiantes de la Unidad Educativa Juan Pablo II Don Bosco. El espacio seconvirtió en una experiencia de diálogo sobre la educación ambiental y permitióreconocer que las problemáticas que hoy afectan a la Amazonía tambiénimpactarán en su propio futuro en el Altiplano boliviano. El ejercicio demostrólos límites del acceso a la información ambiental y remarcó la necesidad defortalecer espacios donde las juventudes puedan liderar propuestas de cambio,alzar su voz y vincular el conocimiento con acciones colectivas de mayoralcance.
Paralelamente, en el Oriente boliviano, laperiodista y psicóloga Nely Yanina Valencia Muñoz llevó a cabo su taller decartas para la COP 30, en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. La misma tuvolugar en la Unidad Educativa América Fe y Alegría, ubicada en la zona del plan3000, un populoso sector de la ciudad que recibe a muchos migrantes delOccidente boliviano. Allí, se trabajó con 40 adolescentes de entre los 15 y 17años de edad que cursaban el quinto grado de la secundaria. Las y losestudiantes se centraron en escribir sus cartas en base a la temática de ladeforestación y los incendios: una problemática que afecta a la poblaciónboliviana cuando termina la temporada seca y se prenden fuego los bosques.
En el norte amazónico, residen culturas vivas:tsimanes, mosetenes, tacanas y uchupiamonas. El municipio de Rurrenabaque estárodeado de dos áreas protegidas de importancia mundial: el Parque NacionalMadidi y la Reserva de la Biósfera Pilón Lajas. En estos territoriosancestrales, el periodista tacana Rafael Acuña realizó el taller de cartas conjóvenes de la comunidad multiétnica El Cebú y con estudiantes de la carrera deenfermería de la Universidad Autónoma del Beni. “La mayoría de ellos señaló elproblema de las inundaciones, la minería de oro y la extracción ilegal demadera”, resumió el director de Ecuanasha Televisión Indígena Digital.
Desde el corazón del Parque Nacional Madidi,la periodista indígena del pueblo San José de Uchupiamonas Doly Navi Yuchinalideró el taller participativo para el “Concurso de Cartas 2025: Nuestra Voz enla COP30” con las y los alumnos de la Unidad Educativa de San José. Lacomunicadora Uchupiamona compartió saberes ancestrales de su pueblo, reflexionósobre la protección de la Madre Tierra y fortaleció la conciencia ambiental.Tras escribir las cartas, las y los estudiantes expresaron sus ideas y compromisospara cuidar el territorio, el clima y el futuro, a través de la accióncolectiva.
En San Antonio de Lomerío, las periodistasguaraní Mary Luz Guzmán y monkox Eliana Peña Choré realizaron el taller decartas, con énfasis en la protección de los bosques. El encuentro fue muyrelevante porque la región de la Chiquitanía sufre incendios, sequías ydeforestación. En consecuencia, el grupo de jóvenes de 13 a 17 años escribiópor sus ríos, animales, plantas y amenazas que viven las comunidades monkox deLomerío. Del mismo modo, exigieron a los gobernadores, alcaldes, TribunalAgroambiental y caciques que actúen con responsabilidad en el cuidado de suterritorio. El encuentro evidenció que la conexión que los jóvenes tienen consu territorio les permite luchar por un mejor presente.
El Programa de Periodismo Indígena y Ambientalinició su actividad en 2022, a partir de una sinergia entre la InternationalWork Group for Indigenous Affairs (IWGIA), la Universidad Privada de Santa Cruzde la Sierra (UPSA) y la Organización de Apoyo Legal y Social Ore. Ya ha tenidodos grupos de graduados que incluye a jóvenes monkox, guaraníes, quechuas,guarayos, aymaras, tacana y uchupiamonas. Al ser una formación híbrida, el PPIAse cursa de modo presencial en las aulas de la UPSA y de modo virtual y sincrónicopara aquellos jóvenes indígenas que viven en sus territorios.
